先用手捂住杯子，用小棒敲出闷闷的声音，再用手放开，敲出清脆的声音，理解音色的亮与闷。这是一个初阶的训练，特别针对比较幼小的孩子，3～4岁，刚开始让他认识到音乐和他的关系。
　　我们训练的是通感，符号系统之间的转换是把颜色和音乐的质感做转换。我们经常说这个声音是亮的，那个声音是闷的，亮和闷的区别是我们的语言符号，在音乐中表现出亮和闷的区别就是符号系统之间的转换了。
　　比如说我们把小杯子装上一部分水，然后把手捂在杯口沿上盖住，再敲出声音就是发闷的，把手打开后再敲声音就发亮了。
　　这样孩子就知道所谓的亮，音色，音乐的音色，这是另外一种符号系统吧，就这样通过他的感觉体现出来了。杯子装水敲出声音，其实就是度量的隐喻，就是水放多少才是音色最好听的。
　　量不能太多也不能太少，太少的话敲出来只有杯子的声音，太多的话敲出来也就没有质感了，就是找到一个合适的量。从音色的亮和闷就可以进阶，让孩子去画出这个音乐的颜色的深浅。
　　比如说我这里放了很多个杯子，每个杯子的音色不一样，当我在敲的时候，就有了一个音色的亮和闷，然后再进阶让孩子用彩笔画出每一种音乐的颜色该是什么样的。
　　现在说的成人觉得好像是很难去联想的，然而对孩子而言，一个音乐变成颜色是非常容易的，通感在孩子的五官里面是自然而然就产生的，本来就有的，是不需要我训练的。
　　我们做这些不是为了训练孩子的通感，而是为了维持孩子通感的状态，通感状态持续下去，所谓的创意就出来了。
　　这个杯子我们专门放了不同颜色的水，刚开始的时候水的颜色可能是清的，但是当孩子说这个杯子如果水放这么多，敲出来的声音，他觉得是什么颜色，我们就可以注入一点点颜料进去，这水就变成他认为的那个颜色了。
　　这个颜色就代表着他认为这个杯子敲出来该有的颜色，这个符号系统就转换了。这样每个孩子面前有堆杯子，每个孩子认为水量这么高的时候颜色该是绿的还是黑的。
　　每个孩子会不一样的，这里面没有对错，是由这个孩子来决定他的通感是怎么来和这个颜色深浅匹配的。
　　如果是一个小组，每个孩子面前一堆杯子，刚开始让他把水量由浅到深地排列出来，然后让孩子感觉到不同的水量代表的音色就不一样，包括捂住杯子不一样的地方音色就不一样。
　　然后再让小孩去说水量多少的时候是个什么音色，最后就配上有颜色的音乐了。然后再让他去轻轻敲打。
　　这样孩子以后可能就会说出这是一个绿色的声音、那是一个黄色的声音，在他听起来声音就有颜色了，以后他在听音乐时就能用颜色来告诉你这个音乐是什么颜色了，这就是通感。
　　音乐游戏让每个孩子分别扮演一个音符，随着音乐旋律的改变，自由做出动作。我们刚开始让孩子理解音乐的时候画过五线谱的符号，五线谱符号就有点像我们中国的象形文字，而每个符号匹配着一个声音。
　　我们可以每画出一个五线谱的符号，就让一个孩子扮演这个符号，音乐就是这样旋转再往上下走，孩子就可以通过扮演符号，把身体的动作和音符联系在一起了，这就是一个符号系统转换。
　　这是针对幼儿的，让幼儿开始理解音乐原来是一种和身体动作有关系的东西。我们这里的音乐教育不是让孩子一开始就成为一个音乐家。
　　这种训练是枯燥的，让孩子很快就把音乐理解成是一个像学习一样枯燥痛苦的事情了，而这里孩子去学习音乐他看到的音乐就是可动的，音乐是跳动的东西，音乐和身体的感觉都是一样的。
　　这里有一个核心的思路，因为没有讲精神分析，可能缺少一个知识，我给大家说一个前提：人类所有的知识都是通过身体去体验的。这是一个基本的规律，很多人不知道这个规律，以为知识就是变成文字游戏去娱乐的。
　　不是的，人类所有的知识都是身体体验性的，最明显的就是《道德经》，一生二、二生三、三生万物，《道德经》在道士那里不是文字，是身体体验、身体修行的一种气功方法。
　　它不是像我们去理解文字的哲学含义，当然它还有哲学含义，但这个哲学含义对道士修炼来说，他要用身体体验这篇道德经。
　　包括前段时间还有一个人在讲《西游记》的时候说到，《西游记》整篇不是一个游记，是道家修行的一种方法，而这种方法是身体的运动，在身体里到处游的一种方法。
　　很多中国的哲学都不是被我们用文字游戏去学习的，它本质上都是身体体验性的，因为只有将所有的文字变成身体体验，你才能深刻地知道这个文字到底要告诉你什么。
　　如果你把《道德经》看成一种气功修炼的方法，用身体体验它的每个文字的话，它在你看来就完全是另外一回事了。
　　所以所有的知识都要变成一个身体体验，如果我们把音乐只是简单看成是去听、去演奏的内容，那不叫身体体验，音乐里的每个东西都应该是和身体有关系的。
　　这就是由一个音符开始，让孩子去扮演一个音符，根据音乐旋律变化他身体做出很多动作。我们教一个小孩舞蹈，是我们编排好动作，强行给孩子，让孩子去模仿我们的动作。
　　而我们这里的舞蹈是由孩子自己去由一个音乐产生的通过他所自发做出的动作。这两套符号系统是不一样的，看起来好像都是音乐舞蹈，但它们的区别是很大的。
　　如果让孩子自己去从音乐中体验身体的律动的话，他是自发性地在创作舞蹈；如果教一个舞蹈，是他硬性地学会了我们的一种身体习惯。心理治疗中，孩子的创伤和挫折是无法直接解决的。
　　比如妈妈今天忙不能陪你，因为成人毕竟要工作，当孩子把妈妈不在，没有陪伴他，被孩子加工成一个图形符号表达出来的时候，这就是艺术治疗了。
　　这个孩子就具有一种心理加工的象征能力，以后孩子每当遇到这样的问题，比如挫折或创伤，都会用艺术来表达。
　　这样他的创伤就不会在心里面形成真正的创伤，他的困难和挫折都可以通过另外一种符号系统来升华，因为艺术是具有升华能力的。
　　每次给自闭症儿童开始上课和即将下课时有节奏地敲击小鼓三下，并且亲吻他的左右脸颊作为一个仪式化的动作，反复固化。也可以像做游戏一样和他一起来敲鼓，通过击打低音鼓来刺激自闭症儿童。
　　如果他在哭泣，则用有节奏的哭声来迎合他。午睡时怀抱他，用固定的摇篮曲和符合摇篮曲节奏的拍打来哄他入睡。
 

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