正是因为艺术与生命之间密切的关系，艺术才成为推动生命教育的重要途径。就如马云说的那样：“艺术，是关乎生命审美的教育。”
　　01
　　被“异化”的生命教育与艺术教育
　　而在今天的教育实践中，生命教育始终缺乏。即便个别学校开展了生命教育，也仅仅停留在用空洞的语言告诉孩子要敬畏生命、珍惜生命，不能伤害自己、伤害他人。
　　殊不知，真正的生命教育绝不能空洞地“讲道理”，而是要唤醒人们的生命热情。它不仅要我们能认识生命、珍惜生命、尊重生命，更要能理解和思考生命的意义，积极创造生命的价值。
　　然而，我们该如何做，才能让生命教育达到唤醒生命热情、创造生命价值的层次呢？其中一个有效的途径便是艺术教育。
　　其实，艺术教育从本质上讲就是一种生命教育。它调动了人对生命的感悟力，鉴赏力，创造力，挖掘人在无意识层次上的生命潜力，使人成为更加完美合理的个体。
　　只不过，在今天的教育实践中，艺术教育出现了功利化的现象。很多家长让子女接受艺术教育，目的只是为了参加比赛、获取证书，学到所谓的“一技之长”。还有一些家长，把艺术教育当成高考的一条“捷径”，于是每年都有浩浩荡荡的艺考大军。孩子在辛苦的艺术训练中渐渐失去对艺术的兴趣，丧失了对艺术“美”的学习和享受，更让艺术教育缺失了文化传递和发展价值。
　　其实，这样的艺术教育是本末倒置的。正如前苏联的美学家斯托洛维奇说：“艺术的本质毕竟是审美的”。艺术最大的价值不在于“技”，而在于“道”，唯有让艺术教育回归其生命本质，才能真正发挥它治愈灵魂、滋养生命的重要作用。
　　02
　　让艺术教育唤醒生命
　　柏拉图曾说：“一个人从小受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”那么，我们应该如何做，才能实现艺术教育的价值，让它真正能为生命教育服务，起到唤醒生命热情的作用呢？
　　要想让艺术教育回归生命本质，就必须认识到，艺术教育不仅要传授艺术的技术，更要传授艺术的精神，让学习者在艺术的美中，能体会到人的生命与艺术生命的融会贯通。
　　其实，任何的艺术领域，都有值得挖掘的生命教育资源。当拥有一双善于发现的眼睛，才能让孩子在艺术陶冶中培养出正确的生命价值观。
　　文学艺术
　　在中西方灿烂的文学艺术里，不乏有生命教育的资源。
　　比如在希腊的悲剧艺术中，我们就能引导孩子体会生命顽强不息的精神。希腊悲剧中的《普罗米修斯》，塑造了一个勇于反抗的英雄形象，让人们认识到不屈的生命意志。普罗米修斯为了人类的繁衍，不畏宙斯的惩罚，将天庭的火种带到了人间。为了惩罚普罗米修斯，宙斯将他绑在了山崖上，让一只鹰每天来啄他的肝脏，而他的肝脏又会在夜里重新长出来。普罗米修斯的痛苦要持续三万年，可在这漫长的痛苦中，他始终坚定地面对苦难。
　　无论是被恶鹰啄食肝脏的普罗米修斯，还是被命运诅咒的俄狄浦斯，他们难以解脱命运，但却始终保持着一种英雄式的崇高和决不妥协的抗争精神。品读希腊悲剧艺术，我们可以深深地体会到强烈的生命意识，而这恰恰是最好的生命教育范本。
　　又如，在古典诗词中，我们也能深深体会到诗人对于生命超越性的追求。尤其是中国传统文化在“天人合一”的哲学思想影响下，更在古诗文当中蕴含了纯朴的生命和谐意识。
　　例如，辛弃疾曾写道：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，又写道：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。李白曾写道：“众鸟高非尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”。在唐诗宋词中，我们还随处可见伤春惜花的作品，如“门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”等诗句。在诗人的世界里，所有的动植物的生命都得到了应有的尊重，甚至连没有生命的自然物，像月亮、落日、湖泊、孤山等等，都因为诗人的生命意识而显得生机勃勃。这样的生命教育，已经超越了“人”的局限性，实现了生命之间的和谐，展现了生命的永恒价值。
　　音乐艺术
　　在音乐教育中，我们同样能找到生命教育资源。例如，贝多芬曾为他的《命运交响曲》写下一句警语：“我要扼住命运的咽喉，它不能让我完全屈服。”如果我们能引导孩子了解贝多芬的生平经历，他们就能感受到，《命运交响曲》正是贝多芬抗争生命、珍惜生命的壮丽凯歌。这种命运不死，生生不息的精神，将给予听众无限的感动与启迪。
　　就算我们不了解音乐背后的故事，甚至无法真正“听懂”音乐，也不妨碍音乐对于我们生命的影响，因为音乐本身的美就能带来丰富的情感体验，能够给予人精神上的愉悦感和美感。
　　雅斯贝尔斯说：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识和认识的堆集。真正的教育从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。教育首先是一个精神成长过程，然后才成为科学获知过程的一部分。”
　　音乐给予人灵魂的陶冶，人们在音乐的美感中得到了审美的熏陶，更提高了对个体生命的感受力。
　　绘画艺术
　　同样的，绘画作品里也会有蒸腾的生命张力。
　　佛兰德斯画家鲁本斯在他的作品《圣乔治斗恶龙》 中，描绘了一个威武的骑兵充当圣乔治，他骑在马上刺杀恶龙。作者用热烈的色调、狂放的笔触描绘了动乱中的人物形象，让这场战斗充满激情。即便我们不了解画作背后的典故，我们同样能深刻地感受到作者在热情洋溢地赞美着生命的气势恢宏。
　　还有，乔治·弗雷德克曾画过一幅油画，画上一个年轻女子坐在象征世界的地球上，低垂着头，眼睛被蒙上绷带，身上衣衫褴褛，手里还弹拨着仅剩下一根弦的古希腊七弦琴。她侧耳倾听，仿佛沉浸在音乐当中。整个画面给人一种非常消沉的情调，可作者却给这幅油画命名为《希望》。
　　在难以承受的困境面前，这名女子表现出无畏的坚强与勇气。哪怕现状再难，哪怕只剩下最后一根琴弦，她依然没有选择放弃。画作表达出的“无畏的希望”，不就是最能打动人的生命教育吗？
　　03
　　艺术，让人们在美的享受中获得生命享受
　　无论是音乐、绘画或是建筑、文学，所有艺术存在的目的都不具有功利性，但它们所给人带来的美的享受，就是最高级的生命享受。
　　黑格尔曾说：“人的本性中就有着普遍的爱美的需求。”能不能享受到艺术中的美，是人与动物的一大区别。而这种美的享受，就如同一盏明灯，照亮着我们的生命。
　　听一首音乐，我们或许未必能够听懂，但也会被它的激情澎湃感动；读一首小诗，我们未必真的能读懂，但也会被文字的优美打动。曾有人做过实验，给8个月大的孩子哼唱民歌《小白菜》，孩子会因为曲调过于悲伤而无法入睡。
　　在法国著名画家德拉克罗瓦的名画《自由引导人民》中，一个半裸的自由女神高举旗帜，而人民便受到鼓舞，为着自由争先恐后奋力冲杀。可见，艺术本身就有让人感同身受、动人心魄的作用。
　　所以，好的艺术教育并不能局限于辛苦地学习艺术技法，更应该在艺术中得到美的享受，获得心灵的共鸣。孩子能体会到艺术的美，便能进而体会到生命的美，从而在情感的熏陶、心灵的感染中形成完整的个性化人格。
　　04
　　拨迷见智 开启自在之门
　　马云曾说：我们要让孩子对艺术充满热爱，通过艺术唤醒孩子的灵感，去培养孩子对于艺术的理解，以及让孩子在艺术里获得“技能”之外的东西。
　　的确，真正的艺术教育绝不能仅仅停留在“技”的层面，而要克服浮躁的心态和肤浅、狭隘的功利精神，让艺术的外在技术和内在精神有机结合。要知道，教育背后是生命，生命背后是幸福。 唯有认识到这一点，我们才能让艺术教育充分展现蓬勃的生命力，让艺术教育往更高的层次发展，真正实现艺术让生命之花绽放的理想。


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