着名中国音乐史学家，音乐考古学家，郑州大学特聘教授、博士生导师、音乐学院、音乐考古研究院院长，中央音乐学院、中国科学技术大学、中国人民大学任兼职教授，中国音乐史学会名誉会长，东亚音乐考古学会会长，中国艺术研究院音乐研究所研究员、博士生导师，中国人民大学国际学院东亚音乐考古研究所所长，中央音乐学院教授、博士生导师，主持国家“七五”“八五”“九五”哲学社会科学重点研究项目《中国音乐文物大系》的编撰出版工作，国家重要项目"中华和钟”的主要设计者等等，这就是王子初关于音乐的踪迹。
　　如若不是业内人士，谁又能够将这些头衔与眼前这位乐于稼穑的王子初先生联系起来呢？在音乐考古的疆域里纵横，一如他在郑州郊外的田野驰骋，一样的收获满满，一样的丰收喜悦，聊起来也一样的了然入怀。

　　“复制”“复”，的历史远比我们想象的更美妙“这叫‘筑’”面对那把类似琵琶的半成品的乐器王子初教授说，《史记》里有荆轲刺秦王的记载，荆轲在易水之上唱歌，高渐离击“筑”伴奏，那么这个“筑”历史上早就失传，是什么一直不知道。秦王抓到高渐离后，因为知道他是击筑的名家，不但不杀他，赦免了他参与刺秦的罪，还把他留在宫中为自己演奏，所以说筑这种乐器应该是非常动听的。在陆陆续续出土的文物中出现了“筑”，如出土的汉末棺材上有“神人击筑图”，江苏连云港出土的漆画有击筑的图案，南阳的画像砖上也有荆轲刺秦王易水送别的雕刻。但这些仍不是乐器本身的直观印象，直到长沙王室墓出土了几件筑的实用器，“筑”的面貌才完全呈现于世人面前。
　　这两年，王子初指导一位博士后以此为课题，基本上把“筑”研究出来了。但是如何演奏、体现它的音乐性能，仍然是一个难题。古文献里对乐器上用动词是很严格的，他说：“这个乐器既不是弹的，也不是拉的，它是敲的。为什么失传了也是我们要研究的问题，失传是肯定有他的道理的，一个是文化的问题，一个是技术的问题。”

　　“复制”“复原”，这是王子初教授从事音乐考古领域的两个关键词。而围绕这两个关键词的背后，历史学、古文字学、音乐学、物理学、化学、材料学、铸造工艺…都是需要涉猎并且精深地研究的。

　　所谓复制，就是立足于文物出土时的面貌模仿出来，“做旧如旧”“见残仿残”。作为出土原件的替代品，复制音乐文物在当下博物馆展示、文化教育等领域有着十分迫切的需求。所谓复原，就是以出土原件的考古学研究和化学分析资料为依据，采用相应的材料、工艺技术，恢复出文物原来的完好无损的形象，以展示出文物当年的真实面貌。这不仅是一次的工艺流程，更是一种学术研究，是历史学在一些独特领域微观研究和实验研究。

　　这些年，王子初团队将目光投注在一件件早已离开舞台，只留在文献和文物堆里的音乐神器上。从河姆渡陶埙到贾湖骨笛，从新疆弓型箜篌到盱眙玻璃仿玉编磬，当然，最为引人瞩目的便是人类青铜时代的巅峰之作——曾侯乙编钟。

　　“黄钟”“大吕”，“双音钟”的意义不下于四大发明2020年，12月4日，在郑州大学的校史馆，气势恢宏的复原曾侯乙编钟占据着展厅核心区的C位。红色的地毯铺满了复原曾侯乙编钟的陈列台，拾级而上，一种神秘、敬畏和期待感油然而生。“咚——”王子初教授敲出了一个雄浑的乐音在大厅里环绕。这一刻离他走进音乐考古之门已经36年。

　　1978年，在湖北随县擂鼓墩一座沉睡了2400多年的古墓中出土了126件音乐文物，包括编钟、编磬等大型乐器，鼓类、琴瑟等弦乐器，篪、箫、笙等吹奏乐器和均钟，将一个先秦诸侯国的宫廷乐队完整地呈现出来。

　　演示复原曾侯乙编钟曾侯乙编钟音乐性能卓越，音律纯正，音色丰富，具有极强的表现力。最为神奇的是一钟双音，分别敲击不同部位，同一钟可以发出两个不同的乐音，而且两个乐音之间相差三度。这“一钟二音”铸调技术，不仅是中国古代音乐科技上的一项伟大发明，更是古代高度发达的音乐理论之明证。人们不禁惊呼：“一钟二音”的学术含量，远在中国古代四大发明之上！

　　曾侯乙墓乐悬的3755字铭文，系统地记载了中国当时的乐律学理论。它以声音和文字互相印证的方式，保存了2400年前人类的音乐记忆，是世界文明史上最早的有声音乐理论文献。

　　然而，负载在曾侯乙编钟上的却是更多谜一样的问题。从那时起，曾侯乙编钟就吸引着全世界专家学者的目光，各种各样的研究成了音乐考古专家们的毕生追求。同时，80年代末，武汉音乐学院设置了“音乐考古学”专业，在文物、考古学者的帮助下开设了一系列相关课程。中国音乐考古学开始了一次飞跃。
　　1985年，王子初进入中国艺术研究院研究生部音乐学系，师从音乐考古大家黄翔鹏先生。

　　在黄祥鹏、谭维四、冯光生等学者对曾侯乙编钟研究成果的基础上，王子初设计了一个应用性的科研项目——复原曾侯乙编钟。他把目标确定在三个主要方面，包括复原曾侯乙编钟在下葬前的原貌、复原编钟铭文所记载的“甫页曾”音律体系和复原编钟冶铸的完美设计理念。从造型、结构、纹式到编钟冶铸工艺、合金配方，从“钟律”体系到种架等辅助设施配件。

　　2000年，王子初教授以项目设计人和中国音乐研究所副所长的身份，开始组织乐律学、音乐声学、考古学、历史学、冶金和金属工艺学等方面的国内一流专家在武汉召开了项目论证会，并手研究复原曾侯乙编钟。

　　世事沧桑、几经周折，复原曾侯乙编钟的研制终于取得了成功。65件编钟，钟形、纹饰与原编钟基本一致，工艺精度高、纹饰精细清晰、色泽与曾侯乙编钟出土时一样。陆陆续续地，曾侯乙墓均钟、瑟、笙、排箫、笛、十弦琴、建鼓、悬鼓等也在王子初的主持下一一复原。

　　“七孔”“七声”，可是打开人类音乐艺术起源的密钥？

　　2020年9月，全国哲学社会科学规划办公室正式公布了2019年度《国家哲学社会科学成果文库》入选名单。王子初教授的《碎金风华—音乐文物的复制、复原研究》成功入选。

　　与此同时，王子初教授主持的郑州大学“中国音乐考古陈列馆”的筹建工程也接近尾声。

　　这里，复制和复原出的音乐文物总数达86件套、525个单件！这些乐器的年代，可以一直追溯到8300年前。

　　妇好墓编铙和陶埙、殷墟中铙、江西大洋洲镈、福建闽侯黄土仑陶鼓、殷墟一坑编磬、安阳虎纹大石磬、安阳小屯虎纹石磬、安阳大司空村539号墓鱼形磬、殷墟西区1769号墓鱼形磬等，仅殷商一代典型意义的标本就十分可观。

　　演示复原仿玉玻璃编磬江都王刘非墓仿玉玻璃编磬、曾侯犺墓编钟、晋侯苏编钟复原、郑公大墓编钟复原、许灵公墓编钟复制、骉羌钟复原、河南信阳长关台1号编钟复制、王孙诰编钟复制、新疆出土且末扎滚鲁克弓箜篌复原、鄯善洋海墓地箜篌、哈密艾斯克霞尔南墓地箜篌，另外除了复原曾侯乙编钟，还有曾侯乙墓瑟、笙、排箫、笛、十弦琴、均钟、建鼓、悬鼓等等，几乎涵盖了中国音乐考古文物中重要乐器的大部，第一次，这跨越近万年的中华古乐神器汇聚一堂，钟鼓齐鸣、琴瑟调和。

　　然而，这里一只不起眼的展柜里，几支复制的远古骨笛却是王子初内心最为牵挂的音色。

　　1986年，河南舞阳贾湖新石器时代遗址上出土了大批七音空骨笛，之后陆续出土了近50支，这批距今8300年前后的音乐文物是中国献给世界音乐文明史的一份大礼。
　　1987年，着名音乐考古学家黄翔鹏组织了中国艺术研究院音乐研究所和武汉音乐学院贾湖骨笛测音小组，利用Stroboconn闪光频谱测音仪对贾湖M282:20号骨笛进行了测音和试奏研究。当他们准备对第二支骨笛进行测音时，隐约听到了骨笛有开裂的声音，测试立刻停止。从此，文物管理部门和博物馆禁止了对骨笛进行吹奏测音研究。当年的那份研究报告，成了关于贾湖骨笛最权威的成果。从此，关于贾湖骨笛“七孔”制式是否可以证明，中华民族的祖先在新石器时代早期已经具备了“七声音阶观念”的研究，出现了难以逾越的障碍。

　　王子初教授说，贾湖骨笛所用为大型鸟类的尺骨，其管体外形和内腔是一种不规则的造型。近些年来，由于数字技术的飞速发展，特别是电子计算机X线断层扫描技术和3D打印技术的成熟，让王子初看到了希望。利用X线光束，围绕骨笛进行扫描，获取了800余个切片数据，在完全无损文物的前提下，将采集的信息整合成贾湖骨笛的三维图像，通过相应的光敏材料及3D打印技术，高度精确地实现了贾湖骨笛复制。由之吹奏、测音研究工作将在复制的骨笛上大胆展开，记载着谜一样的贾湖骨笛，必将告诉我们至晚在8300年前那个漆黑的夜晚，寒风中那个关于远古的音乐故事。

　　2500年前，古希腊学者毕达哥拉斯研究出了“五度相生律”，与此同时，中国《管子》记载了“三分损益法”；5000年前，美索不达米亚平原一曲弦乐从一张公牛造型的金里拉琴上飘过；8300年前，在黄河、长江两河流域传来七音孔骨笛的悠扬。我们不需要再用“黄帝令伶伦作为律”的神话讲述我们的音乐史，人类的音乐文明在不断的探究中，其源头和发展脉络将越来越清晰。

　　王子初希望，预定2021年10月 “第二届世界音乐考古大会”能如期在中国举行。在他主持的这场世界级的音乐考古大会上，世界顶级的演奏家将齐集一堂，不仅要用唐宋古乐谱“复原”千年天籁，还要用一支跨越万年的骨笛，找回人类久已失落的“世界记忆”。

 

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